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2026-06-24 ·

是古非今:为什么我们总觉得过去更好

怀旧有时是审美经验,有时也会变成遮蔽现实的滤镜。

“是古非今”这个词很有意思。古人早就观察到一种倾向:有些人喜欢用过去压倒现在,让人困在名声和旧例里,反而不知道当下应该守住什么。

近年来,无论在游戏、电影还是小说领域,我都常常听到类似的判断。表达方式各不相同,核心意思却差不多:过去的东西更好,现在已经远远不如从前。这个判断并不总是错的。过去当然有伟大的作品,也有一些今天很难复制的时代气质。问题在于,当“过去更好”变成一种默认姿态,它就不再是审美判断,而变成了一层滤镜。

回忆会给过去打光

最直接的原因是回忆本身会修图。许多愿意大声评价的人,往往已经离开自己的少年时代。那个阶段第一次接触到的游戏、电影、小说,会和青春经验紧紧绑在一起。作品当然重要,但当时的自己也同样重要。多年以后再回看,记忆会把作品和人生阶段一起包起来,让它们看上去都带着玫瑰色的光。

所以我们怀念的有时不是某个作品本身,而是第一次被它击中的自己。今天的新作品即便优秀,也很难复制那种人生位置。它面对的不是一个空白的少年,而是一个已经积累了大量经验、期待和失望的成年人。

幸存下来的过去本来就更好

还有一个容易被忽视的问题:我们看到的过去,往往是被筛选过的过去。十年、二十年之后仍然被讨论的作品,本来就是当年留下来的强者。那些平庸、粗糙、跟风、失败的东西,大多已经沉下去了。于是我们拿过去的幸存精品,去和今天正在生产中的全部作品相比,自然会得出“今不如昔”的结论。

这在各类文化产品里都很常见。老游戏留下来的往往是经典,新游戏呈现出来的却是整个市场;老电影被记住的是名作,新电影被我们看到的却包括营销、争议和大量普通作品。比较对象一开始就不公平。

也不能反过来迷信现在

但反对“是古非今”,并不意味着要变成“是今非古”。过去确实有值得学习的地方。技术进步不等于审美进步,市场扩大也不等于作品更有灵魂。有些旧作品之所以能留下来,正是因为它们在表达、结构或精神气质上真的扎实。

更合理的态度,也许是把怀旧拆开看:当怀旧让我们重新发现某种被遗忘的标准,它就是有价值的;当怀旧只是用过去否定现在,它就会遮蔽现实。真正重要的不是过去和现在谁赢,而是我们能否说清楚一件作品到底好在哪里,又差在哪里。

过去值得尊重,但不能被神圣化;现在值得批评,但不能被一概否定。怀旧可以是一种审美经验,也可以是一种逃避现实的方式。区别只在于,我们是在借过去理解现在,还是借过去躲开现在。